人生錄

「慈」與「智」要一起做

＜有慈沒有智就會變成爛好人～＞

為什麼說「慈」跟「智」要一起做出來呢？有「慈」沒有「智」就會變成一個爛好人，就是我要有慈悲心啊，我要替你想啊，所以我什麼事情都幫你做，你不想做沒關係，我做；你沒有錢沒關係，我借給你，很多這種爛好人。因為他不會想到說怎麼樣用對的方法去引導對方，而不斷的讓自己沉没在那個慈悲心當中，你以為你在幫對方，但事實上卻是在擋人學習。所以才說如果有「慈」沒有「智」，就是說你沒有方法，有沒有智慧去想方法引導對方，你就會變成一個爛好人，那不只是吃力不討好，哪一天你不願意幫他的時候，你自己也泥菩薩過江自身難保的時候，他還會反過來怪你，身旁有很多例子都是這樣，你今天借錢給別人，你有慈悲心有同理心，覺得他很可憐你借給他，但是借借借，借到超過自己的能力範圍，你還是去借別人的錢來借給他，有沒有聽過這種事？常常我也是都會有這種事情發生在身旁。那可能反過頭來，你自己日子過不下去，去找他還錢的時候，你還會被他兇一頓，這個就是很典型的有「慈」沒有「智」的一個例子。

＜有智沒有慈會變成…？＞

有「智」沒有「慈」會變成什麼？就會變成只想要自己，你有很多的方法，但是這些方法就只有利己，就只有我有好處，都沒有想到對方，那這個就是魔。所以就會說魔也在做天道，敬善禮義忠信智他都有做，他就是沒有「慈」。所以魔也在做天道，不同的是魔不做「慈」，他不會替別人著想，他不會想到說要怎樣兩個人共好，他不會想到怎麼樣去共好，他只想到我自己好就好了。所以魔也是會做天道，而且魔通常方法也很多，他很懂人性，所以他方法很多，大家也都買單。但他就是不做「慈」，就是只有我自己好，你怎樣不關我的事情。你會看到很多不良的、不好的企業，就是他們也是不做「慈」，我只要賺錢就好了，賺到錢我先入口袋就是我的事情，那你們怎麼樣我不用管，那不關我的事，反正是你自己心甘情願要買的，他們會這樣子想。所以有「智」沒有「慈」是不行的，他是只有想自己，這個不是天道，不是我們要學習的。

＜如何做到「慈」？＞

如何做到「慈」呢？重點就來了，很多人就會想說，我已經氣得要命了，我已經氣他氣的要死，我還要替他想，他講那個什麼話，做那個什麼事情，我都已經這麼生氣了，我要怎麼樣還要替他著想，怎麼樣還有同理心？有沒有覺得很熟悉？身旁的關係有沒有就是滿類似這樣？就是我知道要做到「慈」啊，可是我好氣喔，就已經氣到不行了，還要我替別人著想，那怎麼想得出來，就霹靂啪啦先生氣再說，根本就做不到「慈」。

這個部分其實有一些方法，就是說我們要怎麼樣做到「慈」呢？當我非常生氣，整個氣到快要腦充血的時候，就是踩到你的點、你底線的時候，你要怎麼去辦？第一個會建議你先深呼吸，深深地吸一口氣能夠讓自己的心情先沉靜下來，你會發現有時候刻意的讓自己說話緩慢下來，那個情緒也會跟著慢下來，但是如果你習慣性講話大聲，說話很快速，你就會發現你身旁所有的東西其實是很混亂的，包含你的思緒是混亂的，包含你很容易讓自己的情緒提高起來，或者是包含你可能吃飯也習慣會吃得很快。所以練習讓自己說話變慢、深呼吸讓自己慢慢地說、慢慢的做，其實也是一種練習，也是一種修煉。所以當你已經氣到快腦充血的時候，你覺得你的情緒快要起來的時候，第一個最好的方法就是深呼吸，先讓自己的呼吸能夠先沉澱下來，能夠先慢下來，讓自己的情緒能夠抽離當下你在生氣的那件事情，就是把自己抽離當第三者，或者是當成看電視那樣一樣去看那個視頻裡面的你自己，就是說把自己抽離，不要在那個情緒跟情境當中，換成第三者的角度去看當時的情境。

第二個，當你抽離的時候，你就像在看劇的那個感受，你們就想像我很生氣了，我把自己抽離，我先深呼吸然後把自己抽離，然後你想像你的前面有一個電視的螢幕，你用第三者的角度去看電視機上面演的劇情，去想一下。因為有時候當你在裡面的時候，就是當局者迷，你在那個情境裡面的時候，你是無法思考的。可是如果去抽離，你去看整個劇的時候，比較容易明白這全部到底是怎麼一回事。所以你會發現說，當我們在看劇的時候，或我們在看球賽的時候，因為我們是用由上而下去看整個劇，或者是全觀那個球場，所以你就會知道問題是出在哪邊，就不會讓自己沉浸在那個問題裡面。所以第二個你就去想像你是一個第三者，思考一下為什麼對方他會這麼說，或者是他會這麼做，是不是有什麼部分是我沒有跟上的，是我沒有想到的？因為大家來自於不同的原生家庭，每個原生家庭有他自己習慣的做法、說法，沒有誰對誰錯。可是我們往往都會認為自己的才是對的，我的方式才是應該要這麼做的，通常都會有這樣的誤會，忘記要尊重。所以當你抽離的時候去想一下，為什麼他會這麼說，他們這麼做，是不是有其他的原因是我沒有想到的？你可以去思考一下，如果你想一想其實你就明白了。

＜慈與智的舉例應用～對於老公＞

我老公從來不會告訴我，他今天出去吃飯要去哪裡跟誰吃飯，他就不願意，我一開始在問他的時候，他還會很生氣，還會翻臉。他的翻臉是很明顯的翻臉，就是他根本不願意回答這個問題，然後轉身就走，然後臉色變得很難看。我一開始就會覺得很莫名其妙，你這什麼態度啊，我只是隨口問一個問題，說晚上要去哪邊吃？你晚上要去哪邊吃啊？我想要知道有什麼好吃的而已嘛，有沒有什麼餐廳最近是還不錯的，我只是想知道，但是他卻很不高興。一開始我自己也氣得要命，就覺得說沒禮貌，是什麼態度，而且還在小孩子面前做這件事情，所以我就很生氣。

後來慢慢去了解，因為一次兩次都是樣，我都碰到這種問題，然後就覺得我這樣子每次生氣也不是辦法，後來才慢慢的去思考為什麼，當我問到這個問題的時候，他就像刺蝟一樣，然後馬上翻臉。原來他認為當我在詢問這樣問題的時候，就是不信任他，可能覺得說他可能去一些不好的地方，他可能覺得說我又沒有怎麼樣，只是吃個飯，為什麼還要報告，那你有什麼好問的！你問就表示說你不信任我，所以他才會馬上臉色大變。那你理解了之後，就會想說，好～那就順著你吧。但是我還是會認為這樣子的方式其實沒有太好，因為不管怎樣這是一個彼此尊重，你可以不告訴我，但是你不可以態度是這樣。所以我就想其他的方法，那我後來就去告狀，我就去跟我婆婆告狀，怎麼告狀呢？就是也不能太明顯，所以就會變成當我們下去吃飯的時候，我婆婆公公可能問說，怎麼那個我老公沒有下來吃飯，他去哪裡？我就說：我不知道耶。我婆婆就說：他沒告訴你喔？我就說：我問他，他都生氣翻臉，所以我不敢問。我就在後面打他一槍，因為我覺得這個行為是不對的，但是我來說是沒有效的，所以我想要讓我婆婆知道這件事情，換她去告訴他。所以我婆婆一聽到這樣，她就會說：這樣不行啊，以前妳公公出去吃飯也都會跟我說他要去哪裡，不然有事要找人的時候，才知道要去哪裡找。後來我婆婆就找了機會去告訴我老公，說你要去哪邊要講一下，這樣我們才知道你要去哪裡啊。就這樣子幾次之後，他還是不會說，但是他已經不會變臉了，就是說他會慢慢知道其實他的態度是有問題的。

所以當我們在處理事情的時候，如果你可以去抽離你的情緒才有辦法去想，接下來你可以用什麼方式去做。但是如果我們遇到問題，那個情緒的點一直在那邊的時候，其實它只會讓自己的情緒一直在同樣的問題裡面打轉，而沒有辦法解決問題。如果你萬一停下來去思考，卻還是無法明白為什麼他會這麼說、會這麼做，或者是到底是什麼事情我想不到，如果你真的是想不出來的話，其實最好的方式還是去探詢，就是還是去問對方。

＜當孩子有收到你的愛…＞

親子之間的關係建議不要自以為是，因為父母親常常都會用自己自以為是的方法在評斷孩子的行為。比如說他可能在房間裡面很久，那你就自以為是他都在打電動，或者是他去什麼地方出去了很久，他告訴你要念書，那你又自以為是覺得他一定又跑去玩。就是常常父母親都會自以為是的，覺得如果我沒有要求，那他就會不乖。可是事實上你要想想看，孩子他也是需要放鬆的啊，跟我們人是一樣的啊，他怎麼可能讓你看到的時候always都在唸書啊，always都是乖小孩在寫作業，然後不用電腦、不看手機，怎麼可能呢？可是我們可能當他在用電腦在用手機的時候，我們就會開始覺得說，時間差不多了喔，應該收起來了喔，那功課寫完了沒有？就很多的問句都會出來，其實這也是沒有去尊重，一個人他願意去聽你說，或者是願意去調整修正他自己，其實有一個很大的前提是他真心相信你是為他好的，可是如果你沒有跟他是站在同一個線上，那他永遠會認為，當你在看他、在想他都是覺得他沒做好，那這樣子其實很多時候的溝通已經沒有，都是溝了沒有通。

當孩子真正能夠信任你，認知上有收到父母親的愛的時候，其實他們才會願意讓自己變成更好的人，就是不管是任何一個關係都是這樣。就是說今天老公他要的，男人要的是成就，那如果我們一直不斷的挑剔他這裡不好，那邊不好，你說他怎麼會想要有成就給你看呢？他就已經在你身旁得不到成就了，你要怎麼讓他去外面還有成就感，那可能就會用其它的方式去外求啊。所以常常有很多時候是我們把人家推開來的，常常我們很多時候是把孩子推開來的，那麼都是因為「智」沒有做好，都是因為那個方法是不對的。當我們的方法不對的時候，你就會把你身旁的關係越推越遠。

當孩子如果他有收到你的愛，他有懂得感恩，自然而然他就會知道該把自己該做的事情去做好，不要讓我們傷心難過。但是如果我們不斷的都在挑剔他、指責他，然後就懷疑他，那他心裡其實就會認為我不想做，我也不要做。因為我再怎麼做，你都會有意見，我再怎麼做，你都覺得那是假的，所以他就不願意做。很多時候可以試著用探詢的方式去詢問對方，他真正為什麼這樣做的原因是什麼，而不要用我們自己自以為是的方式，然後去認定他就是怎麼樣，那這樣子其實很容易造成誤會跟破壞關係。因為畢竟我們的年代跟孩子的年代是有落差的，有一些他們身旁的關係跟他們現在在做的活動，我們不能用片面的方式就能夠去斷言。你可以試著去了解他為什麼這樣做，有可能他做的一些行為，是因為他在學校可能如果沒有跟隨這樣子做，那他就不會有這些朋友。常常孩子都會有這種他在學校相處的問題，所以他必須去做一些配合人家的活動。如果你沒有給他面子，你沒有去了解他，那他就會覺得說你不了解我，你不知道啦。常常就會有小孩會回你這句話，啊～你不知道，你不懂啦。當你聽到這句話的時候，你就要記得，應該是你誤會了，就是說你沒有真正去了解他的原因，那試著去想要知道去了解，其實就會讓他們跟我們比較親近，這件事情我覺得是很重要的。

＜慈與智的舉例應用～對於孩子＞

我記得小孩子他們那個時候在念書，我也有過這樣的一個經驗，我就發現他一直在玩手機，那是魔獸嗎？好像是啊，然後我其實第一個看到也想說，啊～糟糕，他會不會入迷了？因為常常都會聽到旁邊的朋友講說，小孩子每天都玩電動，都不唸書…。我剛開始看到的時候，我就想到這個問題，可是我又不敢要求他不要玩，因為我認為那是放鬆的方法之一，你不要說小孩，大人也會啊，我常常也是看到有人就是在那邊玩那個什麼泡泡，反正都是當打發時間。那我就會想到說，我不應該因為看到他一直在玩這個，然後馬上去制止他以後不能玩，或現在不能玩，或者他應該要停止去做些什麼。我第一個想法就是我不能說出這樣的話，然後我就想，可是我又想要知道他玩這個遊戲大概是怎麼樣的控制法，就是說我想知道他到底有沒有控制，還是說他其實常常玩，我想知道，但是我又怕我問得不妥、問的不好造成他的防衛心。所以我就問他說：弟弟，你玩的遊戲是什麼？看起來好像很好玩耶，你可不可以教我？它是什麼樣的遊戲啊？因為我想說我也不太會玩，我乾脆問他好了，然後他就很高興喔，就告訴我說這個是什麼什麼，然後還不錯滿好玩的，我幫你下載。然後他就幫我下載那個遊戲，那我也嘗試著去玩。

第一我也是想要知道說他們現在很喜歡玩的遊戲到底是什麼樣子，第二我想要知道說到底是什麼好玩，到底有什麼地方是好玩的，第三我想讓他覺得我跟他是同一國的，因為你在玩這個遊戲，我也在玩這個遊戲，我想要讓他覺得我們是同一國的。那我看他幾次之後，我才開始再問他說：弟弟，那你大概都什麼時候在玩這個遊戲？然後就告訴我說：沒有啊，當我唸書很累的時候，我就拿出來玩一下，這個對空間的訓練很有幫助。我就知道了，我就知道他為什麼想要玩這個遊戲，跟他什麼時候會玩了。就是說我們透過一些方式，但是前提是什麼？前提是尊重，前提是同理心。當你跟他站在同一個角度的時候，其實你說出來的話跟做出來的方法，他才會比較沒有怨氣，他才比較不會有誤會，聽懂嗎？

所以在做到「慈」的這個部分其實是有一些步驟的，當你已經在情緒上面的時候，記得要讓自己抽離，再來就要去思考一下為什麼對方會這麼說或這麼做。如果真的我們也想不出來，因為可能有年齡上面的落差，或者是原生家庭不同的背景，那你就試著探詢，小心謹慎的去把探詢的這個口語表達講好，不要一副就是興師問罪的樣子。其實這些都是需要練習的，但是如果你在前提，做的前提你有去考慮到對方的感覺的時候，基本上你提出來的這一個說法，它不會讓對方有太大的防衛心。所以你怎麼想就會怎麼說，當你可以慢慢的透過很多事情練習的時候，他就能夠讓我們在引導相對應的關係，就「智」的這個方面會越做越好。

這個「智」雖然是從知識跟經驗而來，但是如果你真的沒有那麼多的知識跟經驗的時候，那建議你就去詢問專家或者是有經驗的人，就是找到對的人。今天找到對的人很重要喔，你不要去問一個更不會處理事情的人，他給你的意見可能反而會讓你在處理上面更麻煩。所以你就會發現一定要有「慈」之後才能夠有「智」，這點跟我們講的治國跟平天下的概念是一模一樣的，也就是今天我們要做治國，首先就要有平天下的態度，雖然是治國平天下，但是在做法上面其實是反回來的，反回來是什麼意思呢？就是你要用平天下的態度去做治國，你要用平天下的什麼態度呢？就用平天下的智慧、和善、慈悲跟開心，用這四個前提去做管理別人的工作。

當你沒有平天下這樣的態度去做出來的治國，有可能就會怨氣很重。就是會變成又是只想自己，沒有去考慮到員工，或是沒有考慮到別人、下屬的感覺，那就會成為一個怨懟很深的一個企業或是團體。所以你今天如果沒有去把「慈」放在心裡面，你做出來或想出來的方法，其實也會有怨懟的，就是只有你自己覺得應該要這樣子做，可是對方其實他是心不甘情不願的做，平天下跟治國也是這樣。所以同樣的，魔也是不做平天下，他就做到治國而已，他只要我業績出來就好，只要我賺得到錢就好，我管你什麼和善，我管你什麼做的完做不完，我管你開不開心，我不管你，所以這個就是沒有平天下的態度。所以「慈」跟「智」、平天下跟治國其實是同樣的一個概念，當你們明白了，你就會知道在處世上面或者管理上面，你怎麼樣去讓他結合，讓你身旁的關係以及你要管理的企業都能夠做在「慈」跟「智」之上。

內容摘錄自2020/03/11天道入門班_yoyo老師