人生錄

「義」結合「敬善禮」

「義」結合「敬」

講做到「義」這個執行力，怎麼來看呢？結合前面的敬善禮，「敬」給人台階上、給人台階下，包含退讓跟鼓勵，就是說如果是在「敬」的這一點，我們在講說要有執行力，要做到「義」的話，相對的會是什麼樣？以在夫妻的關係為例，我們知道女人要疼愛、男人要成就，現在很多女人的問題就是女比男強，可能你自己覺得很多事情都很強勢，都很喜歡主導。像我們在八方其實很多女生的男人性格都很強，就是很果斷、很強勢，然後很喜歡去主導很多的事情，所以在家裡就會變成理直氣壯，久而久之你的另一半或者是在身旁的男人，他就會感受到壓力很大。因為在跟我們的相處上面，他會感受不到自己想要的成就感，這個「敬」你要結合到執行力的時候，當你明白我在夫妻關係裡面，我必須要去讓自己堅持去做對的事情，那我們剛剛講的就是堅持做天道，就是當在這個夫妻關係裡面，我們堅持要去做天道的時候，但是發生這種你覺得對方錯你對的時候，你應該要怎麼辦？你要去慢慢抽絲剝繭，去看到為什麼我會覺得他這樣做是錯的，是不是在這個過程當中，我太要求一定要用我的方式了，還是說這些事情的確是應該是這樣子處理，但是他並不明白。你就可以慢慢的抽絲剝繭去看出問題應該是出在什麼身上，但是先看自己而不是先去看對方。

常常很多時候就是我們的想法是對的，但態度是不對的，所以當在這個夫妻關係裡面遇到這樣的問題的時候，我們要堅持做天道的時候，你就要去面對自己，學習去面對自己問自己說：我是不是個性上面其實太強勢了？所以我才會每次講，他每次都還是做一樣的事，因為他並沒有收到我對他的尊重，他並沒有收到女人有退讓，讓他有面子，或者是我在說法上面並沒有給他台階下，所以他才不願意做到。比如說做你認為家庭應該要做的事情，所以變成在這件事情上面很多時候你要先學習面對自己，對孩子也是，我們可能會訂很多的規矩，比如說七點要起床，然後回來要先洗手，或者是說時間要懂的安排、要去讀書，或者是玩電動的時間，應該要限制。可是我們常常習慣說的都是指責，你怎麼還沒有去做這個做什麼？你怎麼還沒有…，就可能會有很多的指責跟要求。所以可能在效果上面跟孩子的相處上面就會有很多的問題，如果回到我們要堅持做天道、堅持做對的事情，那就要轉換我們的方法，化指責為鼓勵。那怎麼去鼓勵呢？就是轉換不同的方式讓他可以接受你的要求，比如說像我們講孩子之間的關係，其實孩子不難教，只要他有收到你對他的愛，那個愛是真心誠意他有感受到的愛喔，而不是說你覺得你有很愛他那就算，他感覺收到我們有愛他那才算。因為常常這個都會有落差，我們都會覺得說，我今天管你是為你好，我今天要求你是為你好，問題是在孩子他自己的感受上完全收不到，那這樣子就不算。

當我們在引導孩子的時候，很重要的一點就是要讓他可以收到我們對他的愛，那這個當然就可以透過鼓勵的方式，或者是尊重的方式，讓他覺得說你在要求其實是為他好的，就是用說法跟鼓勵或者是讓他自己決定去安排的方式，去讓他收到我們希望引導他的部分。所以在很多困難的部分，我們如果都能夠堅持用天道的做法，然後去要求，那這個就是執行力，這個是我們講「敬」的部分。

「義」結合「善」

「善」的部分，敬善禮三個字都是連貫起來用的，我們今天講「善」，「善」是什麼？是和善、是溫柔小聲的聲音，所以回到我們剛剛講的，家人之間就會很容易忘記態度要和善，其實和善要做到位的話，有兩個部分是很重要的，第一個就是你說話的「語調」，就是我們今天可以要求，但是語調可以和緩跟溫柔。所以在「善」的部分，它有強調的就是溫柔小聲的聲音，那「善」跟「義」要怎麼來結合呢？就是當你在生氣的時候，當你在家人之間相處的時候，你要堅持去做到和善，堅持去讓自己的聲音說小聲，溫柔小聲的聲音。在看到很多解因果的過程，其實因果跟前世之間誰都沒有錯，但是為什麼這個因果會不滿，常常都是因為對方可能在語調上跟說法上面讓對方聽得不舒服，結果中間就產生很多相處上面的誤會。所以當我們在家人之間有很多的情緒跟要求的時候，一定要記得，我要堅持用溫柔小聲跟和善的聲音，就是讓對方可以收到和善跟溫柔小聲的聲音，這就是做到「義」。就是我們堅持去做到，我即便真的已經氣得七竅冒煙了，就是非常生氣了，但是我的語調上面還是要保持一個和善的態度，這樣子聽的人他比較不會有壓迫感，也不會覺得說你是在針對他。因為有時候聲音越講越大聲，本來沒什麼的事情，後來就變成吵架了，這也是有可能會發生的。

我們經常在解因果的時候，有好多訪客的問題都是跟說話有關，有可能是他的語調，有可能是他的說詞，可能講話不好聽。所以對方就聽得很生氣，結果就大家關係都不好，那我們就來講說怎麼樣讓自己練習說話在罵人或是不高興，罵人像在唱歌一樣，可以嗎？我覺得可以把這個當成一個目標，就是讓自己說話像唱歌，罵人也像唱歌，在表達你不開心的時候也像唱歌，像唱歌一樣好聽那你就成功了，就表示是說你有做到這個和善的基本動作。除了語調很重要以外，修辭也很重要，那什麼叫做修辭呢？就是說正面的話，不要去說指責的話，並且當你要指責之前先用詢問的方式去代替指責，就是先了解一下為什麼你要這麼去做，而不是先去指責你怎麼又這樣做了。常常我們都會還沒有搞清楚狀況，就都先用指責的語氣，這些指責語氣其實聽在對方的耳裡面都是會很受傷的。比如說常常我們都會習慣一樣的事情又再發生了，就會習慣說，啊～我不是跟你說過了，這件事情就是這樣做啊，就是怎樣…，可能開始唸，或者是會有一些不好聽的話，你真的很笨耶，連這種小事情都做不好，或者是我們常常會指責對方說，你為什麼每一次都要怎樣怎樣怎樣，或者是會不高興的說，難道要做到什麼什麼事情會很難嗎？這些話仔細聽其實都是情緒上面的語言，其實是無助於在跟對方溝通的過程，說話只是為了讓對方可以明白你希望表達的事情跟內容是什麼，並不是去表達情緒，你如果加上這些情緒的語言，其實是無助於對方明白你的想法。

如果這些情緒的語言跟指責的語言跟這些罵人的、不好聽的話出現的時候，就很容易產生對方的防衛心跟產生誤會，所以做到和善很重要的兩個點就是「語調」跟「修辭」。當你明白了這件事情很重要，並且要求自己在跟對方跟家人說話，或者是在職場上面跟人家說話，當你在生氣的時候，你知道說我要改變我以前的語調，我要改變我說話的方式，要避免說指責的話，而且要注意一些容易產生防衛心的字眼，我都要注意跟記得。就是你先沉澱好，再想想看怎麼去把話說好。當你都有在說話之前記得這件事情的時候，那就是你有做到「義」了，就是在執行力的部分你有堅持我要改變我說話的方式，我要堅持去做到「善」，那這樣子就是有做到「義」了，明白嗎？什麼叫「義」呢？就是你堅持你知道該怎麼做才是對的，當我做不到的時候，我要想辦法做到，那就是執行力。

「義」結合「禮」

「禮」的部分也是這樣子，「禮」的部分講的是規矩，講的是科儀，講的是依循中華文化，在前面有把弟子規及論語的小部分關於「禮」的部分有調出來給大家明白，那在這些內容裡面有生活上面的規矩，有跟長輩及父母之間相處的規矩，有人和人之間相處的規矩，這些其實都很好用，我自己也覺得很重要、很受用。因為很多規矩其實它訂的原因，背後就是一個尊重，就是一個「禮」的表現。我們上星期有講什麼是「禮」，雖然說有很多過去的一些科儀跟一些規矩在現在可能都不太一樣了，但是我們可以把握一個原則，其實「禮」就是心裡有想到別人的感受。當你有想到別人他會怎麼想的時候，你自然而然就可以把這個「禮」做到位跟把它做的完整一點，讓對方可以感受到你在心裡面有想到他，那這個就是「禮」。所以在這些規矩裡面都非常的重要，我們不能便宜行事，把方便當隨便。

今天下午我們家兒子想要出門，然後他看到他姐姐今天是上晚班，所以她會開我的車子出去，她就不會騎摩托車。他就想要去跟他姐借車，然後他問我，我就跟他說：姐姐今天應該是不會騎摩托車，會開我的車。但是我還是要求他說，雖然你要跟姐姐借車，她一定會借你，但是你還是要去跟她講一聲。今天跟人家借東西，即便是自己家人，即便是大家都知道是可以取用的，但是你在使用之前你還是要尊重、要知會他一下。這個其實就是規矩，就是「禮」。大家一起吃飯，當你先吃飽了你想離開，你也要告訴大家說：我吃飽了，你們慢用。就是很多時候你有去想到別人的感覺，你有去尊重到與對方的相處，你就會把這個「禮」做得越好。所以大家會說禮多人不怪，就是當你注意到這個點並且去執行的時候，不要把方便當隨便的時候，要求自己無論如何都要做到，那就是「禮」。所以「禮」的範圍會很廣。

大家可以在生活當中一一的檢視，甚至在「禮」的時候有講到衣服的部分，衣服怎麼穿？領帶怎麼弄？其實在論語裡面孔子是很重視衣著的，內衣應該用什麼顏色？晚上睡覺的時候睡衣的長度是多少？當他去見皇帝的時候，他是怎麼樣的穿著？就是上朝的時候，他是什麼樣的穿著？帽子怎麼戴？其實他都很規矩、很要求的。所以很多時候，你根據這個「禮」就會有一個樣子在，就會讓人家覺得你是一個會約束自己的人。所以「禮」其實代表的也是一個人他會不會懂的約束，一個很重要的指標。所以很多有錢人他其實都會看很多這個細節，因為他們會認為懂得約束自己的人，那他才是一個能夠讓對方信任的人。

雖然我們今天講說「禮」要做到，其實它相對應的表現出來，就是一個人他有沒有辦法去做到約束，這樣一個背後的意義。所以「敬善禮」這三個字，前幾堂課提到的部分，在生活當中每天你都遇得到，就想一想在這些過程當中，我明白應該要怎麼做，不要再告訴自己，我就是做不到，我就是說不出口，我就是要生氣，這樣是不對的。我們今天要當學習的人，就是要告訴自己：我要堅持去做這些道理，我要有執行力去讓我有跟以前不一樣的改變。那這樣子你在生活上面才會慢慢的越來越圓滿，因為其實所有的關係都脫離不了人跟人之間的互動，這個就是規矩，就是「禮」，它都脫離不了人跟人之間的對話，那對話就會涉及到「敬」跟「善」，這些都是相互關聯的，當你把這三個做到位並且堅持自己要有這個執行力的時候，會發現很多時候討厭的人，就是身旁你本來不喜歡的人、討厭的人，因為你這樣的一個態度改變，那他其實防衛心就不會像以前那樣了，或許還能夠以前討厭的人現在變成朋友也不一定。我們今天來到紅塵最想要做到的就是五倫關係能夠圓滿，最想要做到的就是要情財圓滿，那回到基礎上面的事情就是這些而已，就是敬善禮，就是你要去執行，這非常重要的。所以堅持去做到與人相處的圓滿就是「義」，就是執行力。

內容摘錄自2020/02/19天道入門班_yoyo老師