人生錄

智慧語錄第１４條

敬鬼神而遠之，學習用天道看底限。

天道八字敬善禮義忠信慈智的「忠」，指的是承諾，承諾我要做到天道。「義」指的是執行力，要把天道做出來，是一個外顯的行為。「忠」比較涉及到內在的信仰，你相不相信？你相不相信天道？你是不是有足夠的信仰？相信做天道就能夠改變很多的事情。做天道因果站兩旁，就是相信做天道，把天道做出來就能夠惡緣善了、善緣善了，你相不相信？你願不願意承諾自己的心要去做到這個「忠」？要去做到天道，這個就是「忠」。

「忠」其實就是在考我們貪，在考我們是不是能夠在挫折跟困難當中你還能夠去堅持，堅持我們原來的初始心，堅持我們原來要做的事情。在這麼多的裡面有考貪財的，有貪情的，有貪名利的，還有貪自己，自己很大。在這個貪念當中你怎麼樣能夠突破而堅持自己去做到天道，其實這是很難的，在敬善禮義忠這幾個字裡面「忠」是非常難的，因為他是內心裡面你真正的信仰到底有多深。所以在這個過程當中，當你的心是很堅持的時候，其實你絕對是會有執行力，只是大家快或慢而已。

我們在堅持的過程當中，堅持做到「忠」跟「義」的過程當中，可能都會遇到幾個情形，比如說你可能會遇到不講理又不懂得尊重的人，那怎麼樣去「忠」於自己的承諾做到天道？遇到這種人要怎麼辦？像這種人我們就要用「善」回應他，用和善的態度去回應他，因為要惡緣善了，即便是這樣的一個不講理又不懂得尊重的人，絕對不可以你兇我比你更兇，要用「善」去回應他。

當你碰到不尊重人的人，有可能職場上面多多少少都會遇到，或者是對外的一些陌生人，我們還是要用「善」去回應他，因為他的態度是他的事，但是我們要做出我們的態度。如果在職場上，我們應該要搞清楚到底是怎麼回事，想辦法讓事情可以～轉到可以處理、有權利處理這件事情的人來處理，而不是我們用兇的態度去回回去。如果你做不了和善的回應他，那起碼我們不要用大聲的去回應他，起碼不要對罵，或者是就不要管他。就是類似這樣，我們可以不要再去結那個惡緣，那如果你遇到很大聲，然後又不和善，就是一副已經是惡霸的樣子，那該怎麼辦呢？那就要用「禮」來回應，這個「禮」不是說禮貌，是用規矩、用科儀來回應他。有一個例子，比如說像警察在開罰單，開罰單時你可想而知那個違規的人他一定心裡很不高興，就覺得說：啊，我又沒有怎麼樣，你開這個罰單，可不可以不要開…。因為罰單跟錢有關嘛，所以常常違規的人他會不高興，自己錯他又很大聲。所以這個時候警察他就用什麼？用「禮」來回應他，就用法條、規矩來讓他閉嘴，就是用相應的方式，我們也不要跟他吵，也不要隨他起舞，就是～法條就是這樣，規矩就是這樣。他如果再繼續大聲或者是動粗，其實就可以告他，就是用「禮」來回應。

如果用這些規矩，用這些科儀，用這些法條來設底限，來講原則的時候，還是沒辦法應付對方的時候，那這個時候真的就要「敬鬼神而遠之」。你不要覺得說，我要有禮啊，我要和善…，我們還是要有底線的，當他會傷害到你，當他完全不講道理，他也不尊重那些法條、原則的時候，其實就沒什麼好說的，就離他遠一點，因為我們要懂得保護自己。有時候一些道理是活的，但是我們不要死硬地去覺得為了這樣子講，然後不知變通。自己受到傷害的時候，其實是方法不對，就是方法不夠多，然後就是真的遇到這種你設底限、講原則又有法條，他們還是想要冒犯，還是想要侵犯，那當然就是「敬鬼神而遠之」。

那道上的兄弟、黑道兄弟他們是不是也都很講「忠」跟「義」？那這個「忠」跟「義」是不是就是類似的？其實不是，今天我們講到的「忠」跟「義」，忠於自己的心去做到天道，要把天道做出來有執行力，這個是顛倒，就是要做有道理的事情。今天很多道上的兄弟或者是說一些互稱兄弟的人，今天我的女人被欺負了，大家拿著狼頭要去對付欺負人的那個人，那這樣是不是忠義？這樣其實不是，因為打人是不對的行為。我們今天講的「忠」跟「義」都是指天道，就是要做道理才叫做「忠」，要做道理才叫做「義」。但是不對的事情、於法不容的事情，那都是道上兄弟混淆了忠義的意義，所以不對的事情不要認為說～我因為答應了別人，所以我一定要做到，不是這樣，我們必須要有分辨的能力，有些不該做的事情、犯法的事情，不是今天答應人了就必須要做到，沒有這回事，因為那不合天道。

內容摘錄自2020/02/26天道入門班_yoyo老師